<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>بابک_خُرّمدین &#8211; کافه لیبرال</title>
	<atom:link href="https://cafe-liberal.com/tag/%d8%a8%d8%a7%d8%a8%da%a9_%d8%ae%d9%8f%d8%b1%d9%91%d9%85%d8%af%db%8c%d9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://cafe-liberal.com</link>
	<description>خورشید آزادی</description>
	<lastBuildDate>Tue, 27 Sep 2022 11:13:55 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://cafe-liberal.com/storage/2025/03/khorshid_azadi-150x150.png</url>
	<title>بابک_خُرّمدین &#8211; کافه لیبرال</title>
	<link>https://cafe-liberal.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>نگاهی نو به جنبش بابک خُرّمدین،بخش پنجم ،علی میرفطروس</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d9%86%d9%88-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%a8%d8%b4-%d8%a8%d8%a7%d8%a8%da%a9-%d8%ae%d9%8f%d8%b1%d9%91%d9%85%d8%af%db%8c%d9%86%d8%8c%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%be%d9%86%d8%ac/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2022 14:49:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علی میرفطروس]]></category>
		<category><![CDATA[اقوام_ایرانی]]></category>
		<category><![CDATA[بابک_خُرّمدین]]></category>
		<category><![CDATA[جنبش]]></category>
		<category><![CDATA[علی_میرفطروس]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=130080</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/09/بابک_جدید_اقوام_3-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/09/بابک_جدید_اقوام_3-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/09/بابک_جدید_اقوام_3-280x280.jpg 280w" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" />مشخّصۀ جنبش بابک خُرّمدین،خصیصۀ فرا قومی و فرا منطقه ای آن بود چندانکه اقوام دیگر-خصوصاً کُردها -و خُرّمدینان شهرهای گرگان، اصفهان،فارس، لُرستان،همدان، ری و خراسان در آن شرکت داشتند.
«یک روز شاهی بِه از ۴۰ سال بردگی است.

مهم نیست که زنده بمانم یا بمیرم،
هر جا که باشم یا از من یاد شود، من آنجا پادشاهم.»
(آخرین سخن بابک خُرّمدین به پسرش)]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title> نگاهی نو به جنبشِ بابک خُرّمدین (بخش چهارم)، علی میرفطروس</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d9%86%d9%88-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%a8%d8%b4%d9%90-%d8%a8%d8%a7%d8%a8%da%a9-%d8%ae%d9%8f%d8%b1%d9%91%d9%85%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%da%86%d9%87/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Aug 2022 23:46:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علی میرفطروس]]></category>
		<category><![CDATA[بابک_خُرّمدین]]></category>
		<category><![CDATA[جنبش]]></category>
		<category><![CDATA[خُرّمدینان]]></category>
		<category><![CDATA[علی_میرفطروس]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=130016</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/08/بابک_4-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/08/بابک_4-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/08/بابک_4-280x280.jpg 280w" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" />عقایدِ بدعت آمیز و غیر اسلامیِ خُرّمدینان در نظرِ مؤلّفان اسلامی نوعی «إباحه»،«کُفر» و «الحاد» بشمار می رفت و لذا، در توفان تهمت های مخالفان شناخت شخصیّت بابک خُرّمدین بسیار دشوار است ولی با کنار هم گذاشتنِ «پازل های پراکنده» و با کوشش در شناخت قطعات گُمشده و پیگیریِ مسیر حرکت پدر بابک از مدائن (تیسفون) به آذربایجان می توان تصویری از زمانه و زندگی وی ترسیم کرد:]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>نگاهی نو به جنبشِ بابک خُرّمدین (بخش دوم)،علی میرفطروس</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d9%86%d9%88-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%a8%d8%b4%d9%90-%d8%a8%d8%a7%d8%a8%da%a9-%d8%ae%d9%8f%d8%b1%d9%91%d9%85%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%af%d9%88%d9%85/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Jun 2022 13:59:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علی میرفطروس]]></category>
		<category><![CDATA[بابک_خُرّمدین]]></category>
		<category><![CDATA[علی_میرفطروس]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=129832</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/Babak-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/Babak-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/Babak-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/Babak-280x280.jpg 280w" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" />مهاجرت و إسکانِ قبایل بیگانه بافتِ جمعیّتی شهرهای ایران را تغییر داد و ضمن تضعیف نهادهای شهری، باعث رواج فرهنگ و اخلاقیّات قبیله ای در ایران شد.

* وجود باورهای مانوی -مزدکی و ستایشِ خورشید و یا تقدّس نان و شراب در برخی جنبش های بعد از اسلام نشانۀ کوشش های ایرانیان به منظور حفظ آئین ها و باورهای باستانی شان است.

* در باورِهای مهرپرستیِ، مهر(میترا) از درونِ سنگ  زاده شده و نمادِ پایداری ، مقاومت و جاودانگی بشمار می رفت.

***

آنکس که زندگی و برازندگی می آموزد؛

بندگی نمی آموزد.

(سخن منسوب به بابک خطاب به پسرش)]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>نگاهی نو به جنبشِ بابک خُرّمدین (بخش اوّل)،علی میرفطروس</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d9%86%d9%88-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86%d8%a8%d8%b4%d9%90-%d8%a8%d8%a7%d8%a8%da%a9-%d8%ae%d9%8f%d8%b1%d9%91%d9%85%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%a7%d9%88%d9%91/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Jun 2022 19:55:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علی میرفطروس]]></category>
		<category><![CDATA[بابک_خُرّمدین]]></category>
		<category><![CDATA[ساسانیان]]></category>
		<category><![CDATA[علی_میرفطروس]]></category>
		<category><![CDATA[نهاوند]]></category>
		<category><![CDATA[پیروز_نهاوندی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=129800</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/06/باله-بابک-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/06/باله-بابک-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/06/باله-بابک-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/06/باله-بابک-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />نگاهی نو به جنبشِ بابک خُرّمدین (بخش اوّل)،علی میرفطروس
* در نبردِ بابکانِ زمانه با خلیفگانِ ظالم شخصیّت بابک خُرّمدین هنوز روحِ زمانۀ ما است.
* تاریخ ایران در دو سدۀ نخستِ بعد از حملۀ تازیان و استقرار اسلام نشان دهندۀ «خلاء» یا «گسست»ی است که فهمِ تحوّلات آن دوران را دشوار می کند.
*پس از سقوط ساسانیان خاطرۀ آن عصر در ذهن وُ ضمیر بسیاری از ایرانیان تداوم یافت و این«حافظۀ تاریخیِ» توسط تاج نامه ها و شاهنامه ها از گذشته به حال و از حال به آینده منتقل گردید.]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
