<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>مهدی_تدینی &#8211; کافه لیبرال</title>
	<atom:link href="https://cafe-liberal.com/tag/%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%D8%AA%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://cafe-liberal.com</link>
	<description>خورشید آزادی</description>
	<lastBuildDate>Thu, 15 May 2025 02:26:25 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://cafe-liberal.com/storage/2025/03/khorshid_azadi-150x150.png</url>
	<title>مهدی_تدینی &#8211; کافه لیبرال</title>
	<link>https://cafe-liberal.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>میهن دوستی و ناسیونالیسم</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%85%db%8c%d9%87%d9%86-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa%db%8c-%d9%88-%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c%d9%88%d9%86%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b3%d9%85/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Sep 2023 21:35:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[میهن_دوستی]]></category>
		<category><![CDATA[ناسیونالیسم]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=131466</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/میهن-دوستی-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/میهن-دوستی-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/میهن-دوستی-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/میهن-دوستی-280x280.jpg 280w" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" />بحث را از اینجا آغاز می‌کنم که تمایز میان «میهن‌دوستی» و «ناسیونالیسم» چیست تا اول به مغالطه‌ای رایج پاسخ دهم و بعد ببینیم نگاه لیبرال نسبت به اقوام و خرده‌فرهنگ‌های سازندۀ ایران چیست و اصلاً بهترین راه برای همزیستی چیست.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«نظریه و جنبش»</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%88-%d8%ac%d9%86%d8%a8%d8%b4/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Sep 2023 22:27:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[جنبش]]></category>
		<category><![CDATA[جنبش_سیاسی‌ـ‌اجتماعی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=131431</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/نظریه_جنبش-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/نظریه_جنبش-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/09/نظریه_جنبش-280x280.jpg 280w" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" />رابطۀ «نظریه» با «جنبش سیاسی‌ـ‌اجتماعی» رابطۀ روح با جسم است. وجه افتراق شورش با جنبش همین است که در یک حرکت اجتماعی چقدر نظریه وجود داشته باشد: هر چه یک حرکت اجتماعی نظریه‌دارتر باشد، جنبش‌تر است و در نتیجه ماندگاری و احتمالاً دستاورد بیشتری هم خواهد داشت. حرکت اجتماعی بدون نظریه، مانند سفر اکتشافی بدون آذوقه است. همان‌گونه که بدون آذوقۀ کافی اکتشافگران دیر یا زود وسط دریا، بیابان یا کوهستان تلف خواهند شد، حرکت اجتماعی بدون نظریه ــ یا با ضعف نظریه ــ نیز دیر یا زود در گسل‌ها و شکاف‌های اجتماعی پراکنده و گم خواهد شد. اهمیت نظریه در همین ویژگی مهم نهفته است ــ و نیز اینجاست که مشخص می‌شود مروجان نظریه‌های موهوم چه نقش مخربی ایفا می‌کنند.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>کنکور ــ پول ــ عدالت</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/konkoor_pool_edalat/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 22:52:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[عدالت]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[پول]]></category>
		<category><![CDATA[کنکور]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=131210</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/07/کنکور-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/07/کنکور-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/07/کنکور-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/07/کنکور-280x280.jpg 280w" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" />یکی از موضوعات مهمی که هر سال به ویژه در همین ماه فکر جامعه را مشغول می‌کند، مسئلۀ کنکور و تأثیری است که مدارس غیردولتی (غیرانتفاعی)، نیمه‌دولتی و دولتی بر سرنوشت دانش‌آموزان می‌گذارد. وقتی به این مباحث دقت می‌کنم، تفکرات نسنجیده و شتاب‌زده‌ای در این حوزه حکمفرماست و البته جولانگاه خوبی هم برای ترویج ایده‌های پوپولیستی شده است. در اینجا قصد ندارم نظام آموزشی ایران را آسیب‌شناسی کنم. نه سواد و تسلط لازم را دارم و نه اصلاً چنین بحث گسترده‌ای در یک پست می‌گنجد. فقط دعوت می‌کنم در این متن با هم کمی دربارۀ این موضوع تأمل کنیم تا دست‌کم فکرمان را به آسانی به پوپولیسم چپ نبازیم.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>نفرت اجتماعی و پادزهر لیبرال</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%86%d9%81%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d9%be%d8%a7%d8%af%d8%b2%d9%87%d8%b1-%d9%84%db%8c%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%84/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Jun 2023 13:56:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[لیبرال]]></category>
		<category><![CDATA[لیبرالیسم]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[پادزهر]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=131117</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/06/پادزهر-لیبرال-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/06/پادزهر-لیبرال-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/06/پادزهر-لیبرال-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/06/پادزهر-لیبرال-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />نفرت زهری اجتماعی است. نفرت یکی از موتورهای اصلی کنش‌های سیاسی بوده است. برخی ایدئولوژی‌ها اصلاً و اساساً حول محور «نفرتی مقدس» شکل گرفته است. البته هیچ ملاطی هم به خوبی نفرت نمی‌تواند یک ایدئولوژی را در میان توده‌ها مستحکم کند، زیرا با «احساسات» بسی راحت‌تر از «عقلانیات» می‌توان قاپ توده‌ها را دزدید؛ و عموم مردم، اگر هم استدلال را نفهمند، نفرت را می‌فهمند. نفرت یکی از حس‌های عمیق است که می‌تواند انسان‌ها را به کنش وادارد: نفرت از یک طبقه، نفرت از یک قوم، نفرت از مؤمنان به دین یا مذهبی دیگر، نفرت از همسایه، یک نژاد، یک گروه خاص و... نفرت سوخت نزاع‌های اجتماعی است. به همین دلیل تاریخ و سیاست در عصر جدید پر از واعظان نفرت بوده است. زهری در جامعه تزریق می‌کردند تا کی این زهر در جان قربانی اثر کند.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>چرا لیبرالیسم؟ گفتگو با دکتر موسی غنی‌نژاد</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d9%84%db%8c%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%9f-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88-%d8%a8%d8%a7-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b3%db%8c-%d8%ba%d9%86%db%8c/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 May 2023 19:55:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[لیبرالیسم]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[موسی غنی نژاد]]></category>
		<category><![CDATA[ویدئو]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[موسی_غنی‌نژاد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=131079</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/چرا-لیبرالیسم؟-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/چرا-لیبرالیسم؟-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/چرا-لیبرالیسم؟-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>دموکراسی و جامعۀ ایرانی</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d8%af%d9%85%d9%88%da%a9%d8%b1%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%db%80-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 May 2023 18:18:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[جامعۀ_ایرانی]]></category>
		<category><![CDATA[دموکراسی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=130990</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/we-want-democracy-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/we-want-democracy-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/we-want-democracy-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/05/we-want-democracy-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />یک بار برای همیشه باید به این پرسش پاسخ داد که وضعیت ما ایرانیان به لحاظ «منش دموکراتیک» چگونه است؟ اصلاً «دموکراسی» از کجا می‌آید؟ آیا ایرانیان شایستگی دموکراسی را ندارند؟ به ویژه نسل جدید؛ آیا «نسل زِد» چیزی از دموکراسی نمی‌فهمد؟
به گمان من «بدفهمی» بسیار عمیقی دربارۀ این مسئله وجود دارد. گروهی هستند که با نگاهی تحقیرآمیز و با نخوتی روشنفکرانه جامعۀ ایرانی را شایستۀ دموکراسی نمی‌دانند. اما اصلاً معیار «دموکرات بودن یا نبودن» چیست؟ اصلاً چه چیزی باعث می‌شود فردی دموکرات شود؟ از زوایای مختلفی می‌توان به این بحث پرداخت و از میان این دیدگاه‌ها، من از منظر «جامعه‌شناسیِ میان‌نسلی» به آن می‌پردازم.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ایران، لیبرالیسم، کاپیتالیسم و اقتصاد آزاد &#124; محمد فاضلی و مهدی تدینی</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%8c-%d9%84%db%8c%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%8c-%da%a9%d8%a7%d9%be%db%8c%d8%aa%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b3%d9%85-%d9%88-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Feb 2023 18:01:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[لیبرالیسم]]></category>
		<category><![CDATA[محمد فاضلی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[ویدئو]]></category>
		<category><![CDATA[اقتصاد_آزاد]]></category>
		<category><![CDATA[محمد_فاضلی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[کاپیتالیسم]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=130745</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/sddefault-2-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/sddefault-2-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/sddefault-2-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/sddefault-2-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />محورهای گفتگو: - گفتگو پیرامون کتاب لیبرالیسم فون‌میزس - ضرورت و اهمیت لیبرالیسم - نگاه ایرانیان به مفهوم ليبراليسم - آینده لیبرالیسم در ایران]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>دیکتاتوری و لیبرالیزاسیون</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d8%af%db%8c%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d9%84%db%8c%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b2%d8%a7%d8%b3%db%8c%d9%88%d9%86/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Feb 2023 16:42:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[دیکتاتوری]]></category>
		<category><![CDATA[لیبرالیزاسیون]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=130735</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/لیبرالیزاسیون-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/لیبرالیزاسیون-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/لیبرالیزاسیون-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2023/02/لیبرالیزاسیون-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />بخش عمدۀ بحث‌ها سر فُرم حکومت که در هفته‌ها و ماه‌های اخیر بسیار جریان داشته، از نظر من بیهوده است؛ نه به این دلیل که جسارتاً مهم نباشد، بلکه به این دلیل که دچار خطاهای نظری است. در این نوشته می‌خواهم نشان دهم ایراد این بحث‌ها چیست و پیشنهاد من چیست.
پیش از هر چیز بگویم که «دیکتاتوری‌هراسیِ» جمهوری‌خواهان را کاملاً درک می‌کنم. در کشوری که دائم دیکتاتوری را بازتولید کرده، طبیعی است همیشه باید از دیکتاتوری‌های احتمالی هراسید. جالب اینکه همۀ جریان‌های فکری اصلی در ایران: از چپ تا محافظه‌کاران سیاسی و دینی میل به دیکتاتوری داشته‌اند ــ و البته جمهوری‌خواهان آرمان‌گرا هم خود گاه جاده‌صاف‌کن دیکتاتوری شده‌اند.
اما همزمان این نقد را بر جمهوری‌خواهان وارد می‌دانم که گمان می‌کنند جمهوری سد مقاومی در برابر دیکتاتوری است. جمهوری‌خواهان خبر ندارند یا نمی‌خواهند درک کنند خود جمهوری خاک مساعدی برای پیدایش دیکتاتوری دارد.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>مرزهای آزادی</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%85%d8%b1%d8%b2%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 22:07:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[آزادی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=130235</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-298x300.jpg 298w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-768x773.jpg 768w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-280x280.jpg 280w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-398x400.jpg 398w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی-585x589.jpg 585w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/11/مرزهای_آزادی.jpg 826w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />بین آزادی‌های فردی و اختیارات دولت/حکومت نسبتی معکوس وجود دارد. یعنی هر چه دامنۀ اختیارات دولت بیشتر شود، آزادی‌های فردی محدودتر می‌شود. بنابراین، کسب آزادی‌های فردی یعنی محدود شدن اختیارات دولت. اساساً «آزادی» به معنای «آزادی در برابر حاکمیت» است.
بنابراین آزادی یعنی محدود کردن دولت/حکومت؛ یعنی شهروندان اجازه ندهند دولت از راه‌های دموکراتیک و غیردموکراتیکِ مختلف بر دامنۀ اختیارات خود بیفزاید و نیز بکوشند اختیاراتی که پیشتر به دولت داده شده، از دولت سلب شود. این معنای آزادی است. از این منظر که به مفهوم آزادی بنگریم، تازه متوجه می‌شویم بسیاری از مردم خیلی زود از آزادی رویگردان می‌شوند، چون معتقدند دولت/حکومت باید اختیارات گسترده باشد تا در زندگی مردم دخالت کند. طبعاً منظور همه از این مداخله «خیر» است؛ می‌خواهند دولت اختیارات داشته باشد تا برای مقاصد نیک در زندگی مردم دخالت کند. اما «شر» دقیقاً از همینجا شروع می‌شود.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«ایران و ابرقدرت‌ستیزی»</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d8%b1%d9%82%d8%af%d8%b1%d8%aa%d8%b3%d8%aa%db%8c%d8%b2%db%8c/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Jul 2022 16:17:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[آمریکاستیزی]]></category>
		<category><![CDATA[ابرقدرت‌ستیزی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=129824</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/یانکی-گوهوم-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/یانکی-گوهوم-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/یانکی-گوهوم-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/07/یانکی-گوهوم-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />کسی می‌داند آمریکاستیزی از کجا به ایران آمد؟ یا اگر بخواهیم از عقب‌تر آغاز کنیم: کسی می‌داند آمریکادوستی از کجا به ایران آمد؟ اصلاً آمریکادوستی در ایران وجود داشت؟ راستی خود آمریکا از کجا وارد سیاست ایران شد؟ سیاست آمریکا بیش از آن‌که بر زندگی خود آمریکایی‌ها اثر داشته باشد، بر زندگی ما ایرانی‌ها اثر دارد! پس جا دارد بپرسیم «معضلِ آمریکا» از کجا وارد سیاست ایران شد؟]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«جهانیان و گربۀ ما»</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%88-%da%af%d8%b1%d8%a8%db%80-%d9%85%d8%a7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 May 2022 18:06:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[آمریکا]]></category>
		<category><![CDATA[اسرائیل]]></category>
		<category><![CDATA[ایران]]></category>
		<category><![CDATA[روسیه]]></category>
		<category><![CDATA[عربستان]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[چین]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=129693</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2022/05/ایرن-ضعیف-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2022/05/ایرن-ضعیف-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/05/ایرن-ضعیف-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2022/05/ایرن-ضعیف-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />همین ایران کنونی، ایران جمهوری اسلامی، مطلوب‌ترین ایران برای جهانیان است. در زمانی که ترامپ از هر تلاشی برای ضربه زدن به ایران بهره می‌برد، در مطلبی نوشتم «رژیم چینج (تغییر رژیم) افسانه است». به این معنا که کسی دنبال تغییر رژیم در ایران نیست، فقط در پی تضعیف حداکثری ایرانند. آن‌ها همین ایران را می‌خواهند، اما مهارشده.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>لیبرالیسم و آزادی</title>
		<link>https://cafe-liberal.com/%d9%84%db%8c%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b3%d9%85-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafeliberal]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Jan 2022 13:04:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[لیبرالیسم]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی تدینی]]></category>
		<category><![CDATA[آزادی]]></category>
		<category><![CDATA[مهدی_تدینی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://cafe-liberal.com/?p=128807</guid>

					<description><![CDATA[<img width="150" height="150" src="https://cafe-liberal.com/storage/2021/09/آزادی-1-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail size-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://cafe-liberal.com/storage/2021/09/آزادی-1-150x150.jpg 150w, https://cafe-liberal.com/storage/2021/09/آزادی-1-480x480.jpg 480w, https://cafe-liberal.com/storage/2021/09/آزادی-1-280x280.jpg 280w" sizes="auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px" />در این‌که انواعی از «لیبرالیسم‌هراسی» و «لیبرالیسم‌بیزاری» و «لیبرالیسم‌ستیزی» در ایران همواره وجود داشته است، تردیدی نیست. لیبرالیسم مایۀ بیم و هراس، نفرت و بیزاری و ستیز و خصومت بسیاری در ایران بوده است و همچنان هست. لیبرالیسم از منظرهای مختلف آماج ملامت و عتاب بوده است: آگاهانه‌تر از هر جا از دیدگاه چپ‌گرایانه و سپس از منظر دینداری و در مرتبۀ بعد از منظر نوعی ملی‌گرایی تندرو و محافظه‌کاری سنت‌گرا. وجه مشترک همۀ مخالفان لیبرالیسم هم این است که گمان می‌کنند لیبرالیسم به یک ماهیت/موجودیت اساسی آسیبی جبران‌ناپذیر می‌زند. در این‌جا قصد ندارم وارد این بحث شوم که چرا این نگرش نادرست است و صرفاً می‌خواهم به مسئلۀ «آزادی» در لیبرالیسم بپردازم که از قضا یکی از دلایل اصلی همۀ آن هراس‌ها و بیزاری‌هاست.]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
