تاریخ جهانی با ایران آغاز می‌شود!
شنیده‌اید که هگل در فلسفه‌ی تاریخ گفته است: «تاریخ جهانی با ایران آغاز می‌شود!» با کوروش؛ چون کوروش بود که برای اولین بار یک دولت در معنای دقیق امروزین آن درست کرد....
#جواد_طباطبایی
یادنامه دکتر جواد طباطبایی
گنجینه و میراث گرانسنگ آثار برجای مانده ازدکترجواد طباطبایی، همچون ابزار، اسباب و سلاحی برای دفاع از ایران و برای دفاعِ ایرانیان از خود و از خویشتن سرزمینی و ملی خویش، در دست فرزندان این آب و خاک نهاده شده است. به نشانۀ گرامیداشت و...
بدفهمی تمدن‌ها: مورد ایران، دکتر جواد طباطبایی
اشاره: مقاله‌ی زیر از پژوهشگر و اندیشمند فقید، سید جواد طباطبایی، به زبان فرانسه در ژورنال برجسته‌ی «لو دِِبا» (مناظره) شماره‌ی ۱۱۹ سال ۲۰۰۲ منتشر شد. این شماره‌ی ژورنال تنها چند ماه پس از حادثه‌ی یازده سپتامبر منتشر شد و حاوی بخش ویژه‌ای برای بررسی رابطه‌ی...
گفتوگویی تحلیلی و انتقادی منتشرنشده با دکتر جواد طباطبایی
یکی از دیدگاه‌های کلیدی من این است که ما ایرانیان گرچه به لحاظ جغرافیایی در منطقه خاورمیانه قرار گرفته‌ایم ولی در واقعیت امر به این منطقه تعلق نداریم. به عبارت دیگر کشور ایران از نظر جغرافیایی در ویران‌سرای خاورمیانه با کشورهایی چون افغانستان عراق تاجیکستان...
ايران به روايت سید جواد طباطبایی
مجموعۀ ایرانِ پایدار در تلاش است تا در سلسله برنامه‌هایی با حضور اندیشمندان و کنشگران مدنیِ ایران در حوزه‌های گوناگون، روایت آنها از ایران را استخراج نماید. صفحه اینستاگرام ايران پایدار سه‌شنبه ۲۲ شهریورماه ۱۴۰۱ میزبان ابراهیم صحافی، کارشناس اندیشهٔ سیاسی و اقتصادی و شارح...
چرا باید آثار طباطبایی را خواند؟
برای فهم ایران باید نظریه‌ای داشت تا در چاه «چه‌بایدکرد؟» ایدئولوژی‌ها نیفتاد. طی یک سده‌ٔ گذشته در شرایط جهل به نصوص قدمایی از سنّت خویش گسست یافتیم، و خلاء ایجادشده را توهّمات روشنفکرانی پر کرد که حتّی نسبت به میراث مدرن هم در جهل بودند....
انقلاب ملّی در انقلاب اسلامی
همین مجلس نخست همچون مکان تدوین نظریه‌ای برای تجدّد ایرانی بود. نخستین امری که در این مجلس ظهور پیدا کرد، چنان‌که در جای دیگری توضیح داده‌ام، «امر ملّی» بود و منطق همین «امر ملّی» بود که دیگر شئون کشور را مُتعیّن می‌کرد که تدوین قانون...
سخنی درباره ایرانشهری
از نظر من نه تنها هیچ تضادی میان نظریه ایرانشهری و آزادیخواهی)لیبرالیسم( نیست بلکه برای دست یافتن به آزادی واقعی در کشور ما ایران تکیه بر این نظریه اجتناب ناپذیر است....
سمپوزیوم انقلاب مشروطه
🔹بحثی در مورد پیدایش واژه "مشروطه" 🔹سابقه به وجود آمدن "فکر مشروطه خواهی" 🔹نقش "مکتب تبریز" در نخستین آگاهی‌های ایرانیان 🔹اولین ترجمه‌های کتاب‌های حقوقی در مورد مشروطیت 🔹نخستین آشنایی‌های ایرانیان با پارلمان و نظام‌های حقوقی اروپا 🔹سابقه نخستین بحث‌ها در مورد "قانون اساسی مشروطه" در...
موضوع دانشگاه ایرانی، ایرانشهر
موضوع دانشگاه ایرانی، ایرانشهر گفتار دکتر جواد طباطبایی در اختتامیه همایش سالانه انجمن علوم سیاسی...
دکتر جواد طباطبایی: ایران، ملتی واحد از اقوام غیرواحد
فیلم حاضر، بخشی از گفتگویی است میان دکتر سیدجواد طباطبایی و دکتر حسین کچویان. سید جواد طباطبایی در بخشی از این گفتگو، بیان می‌کند که: ایران ملتی است واحد که از اقوام مختلف شکل گرفته است. آنچه «ایران» را در طول تاریخ از دیگران متمایز...
خصال نظریه پرداز زوال اندیشه سیاسی
بیست وسه آذر، هفتاد و ششمین سالروز تولد دکتر سیدجواد طباطبایی است، پژوهشگر و استاد علم سیاست و اگرچه خودش چندان تمایل ندارد «روشنفکر» خوانده شود، اما بدون تردید یکی از موثرترین و بحث برانگیزترین چهره ها در فضای روشنفکری ایران در سه دهه اخیر...
دولتِ ملّیِ موجود و امّتِ مفقود
چند هفته پیش، مقام عالی معاونت ریاست جمهوری فرموده‌اند : «بر خلاف الگوی غربی که حکمرانی را مبتنی بر Nation State تعریف می‌کند، علی‌المبنا ما با این مشکل داریم و مسئلۀ ما امام و امّت است»! و آن‌گاه نیز افزوده‌اند : «مسئله مسئلۀ امّت‌سازی است.»...
در باره شیوۀ تاریخ‌نویسی ایدئولوژیک، دکتر جواد طباطبایی
این‌که ایران، مانند هر کشور دیگری، دشمنانی دارد امری بدیهی است، اما این‌که همۀ دشمنان خارجی ــ یا مقیم خارج ــ نمایندگانی نیز در داخل دارند که شمار اینان از عدد آنان نیز بیشتر است جای شگفتی دارد. در نخستین نگاه، احتمال دارد این ادعا،...
«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ، جواد طباطبایی
یکی از مهم‌ترین موانع بر سرِ راه فهم درست آنچه در بیرون مرزهای کشور می‌گذرد تصور نادرست از سرشت دولت ملّی و منافع ملّی است. از آغاز انقلاب، اگرچه مسئولان بلندپایه، در دوره‌هایی شعار منافع ملّی را با تأخیر بسیار داده‌اند، اما توهّم وابستگیِ «ملّت»...
باید گفت كه انقلاب اسلامی شكست خورده است…
این مفاهیم نا روشنی كه امروزه سكه رایج است مانند روشنفكری دینی، مردم‌سالاری دینی، پروتستانتیسم اسلامی پی‌آمدی جز آشوب ذهنی و انحطاط برای ایران نمی‌تواند داشته باشد، هم چنان كه تفسیر ماركسیستی علی شریعتی درصورت بسیار مبتذل آن پی آمدی جز تباهی فكر دو نسل...
((ایرانِ بزرگِ فرهنگی)) چیست؟
از این حیث، ادب کردی به همان اندازه ناحیه‌ای از ادب ایرانی است که ادب ترکی آذری. این زبان‌های محلی، اعمّ از ایرانی و غیرایرانی، نه‌تنها زبان‌هایی که در درون مرزهای کنونی ایران به آنها سخن گفته می‌شود، بلکه حتی زبان‌هایی مانند اردو و ترکی...
