آکسیوم‌های کنش انسانی از جنس چنین حکم‌هایی است. کنش انسانی چنین شرط‌هایی دارد به این دلیل که برای فهم کنشگر بودن انسان نیاز به مشاهده نیست، حاصل استدلال است و دانشی پیشاتجربی است. دوم اینکه غیرقابل رد است و اگر فردی بخواهد کنش انسانی را...

اویگن بوم فون باورک (۱۸۵۱–۱۹۱۴)، وزیر دارایی امپراتوری اتریش-مجارستان، اقتصاددان و یکی از ارکان «مکتب اتریشی اقتصاد» بود. او به میدان نیامد تا با مارکس به بحث بنشیند؛ او آمد تا او را از بن‌بست برهاند و ساختار فکری‌اش را فرو بپاشد. شاهکار او، کتاب...

آزادی، تنها با اعلام لفظی حق پدید نمی‌آید. اینکه در متن قانون نوشته شود انسان آزاد است، مالکیت محترم است و قراردادها معتبرند، برای بنای یک نظم آزاد کفایت نمی‌کند. حق، اگر نهادی برای حمایت از خود نداشته باشد، به اندرز اخلاقی فروکاسته می‌شود؛ و...

یکی از بحث‌برانگیزترین مسائل در گفتمان عمومی، مربوط به دامنه مناسب مداخله دولت در آموزش شهروندان است. مکاتب فکری مختلف، دیدگاه‌های متفاوتی ارائه می‌دهند. برخی، ارائه آموزش عمومی، از جمله در سطوح پیشرفته، را وظیفه اصلی دولت می‌دانند و این موضع را بر اساس سهم...

این بخش کوبنده‌ترین و درخشان‌ترین متون هایک در نقد «سندیکالیسم»، «کورپوراتیسم» و قدرت اتحادیه‌هاست. او در اینجا نشان می‌دهد که خطر اصلی برای بازار آزاد، یک سرمایه‌دارِ منفردِ انحصارگر نیست، بلکه «خودخواهیِ گروه‌های سازمان‌یافته» است که با اهرم دولت، راه ورود دیگران را می‌بندند....

تاچر از بزرگ‌ترین گلادیاتورهای جهان آزاد بود. حرف‌های تاچر گاهی چیزی در حد روخوانی کتاب‌های میزس بود؛ گزین‌گویه‌های میزِس رو عیناً تکرار می‌کرد و در عمل هم مدافع سرسخت بازار آزاد، مخالف دولت‌گرایی، مخالف مالیات، مخالف مداخله‌گرایی دولتی، مخالف حمایت‌گرایی (یعنی ناسیونالیسم اقتصادی محافظت از...

در علوم سیاسی گفته می‌شود که بازار آزاد شرط کافی برای دموکراسی نیست، اما در بسیاری از موارد شرط لازم بوده است (چون به ایجاد طبقه‌ی متوسط مستقل، افزایش ارتباطات جهانی و کاهش انحصار دولت کمک می‌کند)....

در متن‌های گذشته درباره‌ی ملی‌گرایی لیبرال، حول دو مفهوم «انسان ایرانی» و «فرهنگ ملی» صحبت شد. هدف از این دو متن، نشان‌دادن انسان به‌عنوان موجودی رشد‌یافته در بستری فرهنگی و ارائه نگاهی زمینه‌مند به او و ارزش‌هایش بود. در واقع، انسان ایرانی که عضو ملت...