یکی از آفاتِ دین زدگی و غرق در تقلید و تعبد و تعصب شدن این است که یک شخص مذهبی و یا یک روحانیِ رسمیِ دین، چون در مقوله ای بنام دین ذوب شده و خود را غرق در آن نموده و سرتاپا شده است مذهب، دیدگاه مذهبی و جهان بینیِ مذهبی نیز پیدا کرده است، یعنی به تمام هستی با عینکِ مذهب می نگرد و می‌سنجد و می فهمد و حتی رفتار و کردار و سخنان اطرافیانش را هم با عینکِ مذهبیِ خود می بیند و حتی به قضاوت شان می نشنید!
بنابر این، روحانیِ رسمیِ دین و یا شخصِ عمیقا مذهبی، با این دید و دیدگاه و بینشِ دینی، هر رفتار و کردار و سخنی که خلاف دید و جهان بینی او باشد، هر کلامی و حتی هر حرکت ریزی که خارج از دیدِ چهارچوبِ عینکِ مذهبیِ او باشد و در کل هر سخن و ایده و عمل و رفتاری که خلاف نظرِ او باشد، خلاف نظرِدین او هم خواهد بود و هر حرف و عمل و نظری که خلافِ دین او باشد، خلافِ خدای او هم خواهد بود، و هر حرف و ایده ای که خلافِ خدای او باشد در حکمِ محارب با خداوند است، و کسی که در حکم محارب با خداوند است، محکوم به مفسد فی الارض بودن است، و شخص مفسد فی الارض جان و مالش حلال می باشد و جرمش اعدام!
و حتی دروغ پردازی و پاپوش دوزی و تهمت زدن علیه اینگونه شخص و یا اشخاصی که نظر و ایده اش خلاف دیدگاهِ خدای این روحانی است، جایز می باشد، (اخلاق و عقلانیت در اپوخه قرار میگیرد!)
حتی روایت هم دارند، آن هم در اصول کافی، و حتی یک باب فقهی! آن هم در فقهِ بقول ِ خودشان؛ پویا!
بابِ”مباهته”
که طبق این روایت و آن باب، براحتی به هر شخصی که از نظرِ روحانیِ دین، خلاف دیدگاهِ خدای این روحانی سخن گفت و یا ایده ای داد، جواز تهمت زدن و فحش دادن و رسوا کردن به وسیله ی فحش و تهمت و پاپوش را می دهند!
پ ن؛ ۱اصلِ روایت؛
إذا رأیتم أهل الریب و البدع من بعدی فأظهروا البرائة منهم و أکثروا من سبهم و القول فیهم و الوقیعة و باهتوهم کیلا یطمعوا فی الفساد فی الاسلام و یحذرهم الناس و لایتعلموا من بدعهم یکتب الله لکم بذلک الحسنات و یرفع لکم به الدرجات فی الآخرة.»
«هرگاه پس از من اهل شک و بدعت را دیدید، بیزاری خود را از آنها آشکار کنید، و به آنها بسیار دشنام دهید، و درباره ی آنها زیاد بدگویی کنید، و عیوبشان را زیاد بگویید، و به آنها تهمت بزنید، تا به فساد در اسلام طمع نکنند و مردم از آنها بر حذر شوند و از بدعت های آنان ( چیزی ) نیاموزند. خداوند در برابر این کارهایتان برای شما حسنات می نویسد و درجاتتان را در آخرت بالا خواهد برد.»
پ ن؛ ۲
حتی اگر بگویید به معنای بهت هست، مشکلی را حل نمی کند، زیرا مساله این است که بسیاری از دین زدگان عزیز و مراجع محترمشان، حمل بر تهمت کرده و چنین فهمیده و عمل کرده اند، حال تو بگو نخیر من نمی پذیرم. مساله آن چه وقوع شده است می باشد نه ذهنیات.
ابوذرشریعتی
🆔 @aboozarshariati
