23.7 C
تهران
جمعه, ۱۰ مهر , ۱۴۰۵, برابر با ۲۵۸۵ شاهنشاهی
کافه لیبرال

خاویر میلی و احیای آدام اسمیت

یکی از بزرگ‌ترین پیروزی‌های فرهنگی خاویر میلی (و پیروزی‌ای که تا ابد قدردان آن خواهم بود) بازگرداندن آدام اسمیت به جایگاه محوری و شایسته‌اش در تاریخ اندیشه بوده است.

برای دهه‌ها، آدام اسمیت به دشمنی خیالی تبدیل شده بود؛ قربانی کاریکاتوری که توسط کسانی ساخته شد که حتی زحمت خواندن آثارش را هم به خود نداده بودند.

چپ‌گراها او را با تمام تحریف‌هایی که اکنون دیگر برایمان آشناست برچسب زدند؛ که البته از آن‌ها انتظار چندانی نمی‌رود.

اما مایه تأسف است که او از سوی طیف‌هایی از لیبرترینیسمِ سطحی و کافه‌نشین نیز تحقیر شد؛ کسانی که او را هدف انتقادی ناعادلانه و انحرافی قرار دادند که چیزی جز تخریب بیشتر میراث او نبود.

با این حال، این تصویرسازی‌های حقیرانه و کاریکاتوری هرگز با آدام اسمیتِ واقعی هم‌خوان نبود. این متفکر اسکاتلندی، به رغم میل هر کس یا مایه دل‌خوری هر ناظری، یکی از بزرگ‌ترین روشن‌فکران تاریخ بشر بود.

او نه تنها بنیان‌گذار اقتصاد مدرن، بلکه کسی بود که به جهان نشان داد چگونه تقسیم کار و تجارت آزاد، شکوفایی و رفاه را برای جوامع به ارمغان می‌آورد.

با وجود این آگاهی، هم دشمنانش و هم برخی از مدعیانِ دوستی‌اش در نهایت به شکلی نامنسجم و ناعادلانه، چهره این غول فکری را تحریف کردند.

میلی توانسته است این نگاه را تغییر دهد. او اعتبار ازدست‌رفته اسمیت را که طی دهه‌ها به تاراج رفته بود، به او بازگرداند.

احیای آدام اسمیت دستاورد کوچکی نیست؛ زیرا با بازگرداندن او، سنتِ فکریِ بسیار نظام‌مندی را بازمی‌یابیم که تبیین می‌کند چرا جوامع آزاد به موفقیت می‌رسند و چرا جوامع دولت‌محور به‌طرز جبران‌ناپذیری شکست می‌خورند.

انقلاب فرهنگی خاویر میلی تنها به دفاع از سیاست‌های اقتصادیِ خاص محدود نمی‌شود، بلکه شامل نجات متفکرانی است که بسیار فراتر از یک کاریکاتورِ ضعیف ارزش‌گذاری می‌شوند.

در این میان، آدام اسمیت جایگاه ویژه‌ای دارد. اثر او هرگز دفاعی از ثروتمندان نبود، چه رسد به اینکه پیش‌درآمدی بر اندیشه‌های مارکس باشد.

این اثر، قدرتمندترین جلوه از این واقعیت بود که چگونه میلیون‌ها انسانِ عادی با همکاریِ آزادانه، سطحی از ثروت را خلق می‌کنند که هیچ سیستم دیگری حتی یارای نزدیک شدن به آن را ندارد.

میلی به اصلاح این بی‌عدالتی تاریخی یاری رسانده است؛ زیرا نبرد فرهنگیِ راستین دقیقاً در همین نقطه معنا می‌یابد: ارج نهادن به متفکران کلاسیکی که تمدن غرب را بنا نهادند.

جان لاک، دیوید هیوم، آدام اسمیت، دیوید ریکاردو، فردریک باستیا، فریدریش هایک، لودویگ فون میزس و میلتون فرایدمن.

نویسندگانی که سال‌ها نادیده گرفته شدند، تحریف گشتند یا مورد هجوم قرار گرفتند و امروز بار دیگر به کانون توجه افکار عمومی بازمی‌گردند.

دلیل این امر آن است که میلی به درستی دریافت: پیش از ایجاد دگرگونی در جامعه، باید ایده‌های مسلط بر آن جامعه را تغییر داد؛ وگرنه هر تغییری شکننده خواهد بود.

امروزه، بیش از هر زمان دیگری در طول تاریخ، این وظیفه تاریخی بر دوش ماست: بازگشت به متفکران کلاسیک. بدون آن‌ها سرگردانیم و بدون آن‌ها غرب هیچ آینده‌ای نخواهد داشت.

بازخوانی آثار آن‌ها، دست‌کم قدرشناسی ماست در برابر تمام داشته‌هایی که به ما بخشیده‌اند.

بیایید به متفکران کلاسیک بازگردیم.

🆔 @liberty_institute

لینک کوتاه: https://bit.ly/4vYhqik

مطالب بیشتری که ممکن است مورد علاقه شما باشند

دلایل برتری نظام‌های پادشاهی در نظریه ماکس وبر

cafeliberal

آیا خطر تبدیل شدن ایران به مستعمره چین وجود دارد؟

cafeliberal

بردباری و تساهل

cafeliberal

جاده های هوشمند آینده؛ از خورشیدی تا خودترمیم!

cafeliberal

دانشمندان, شامپانزه ها و شما

cafeliberal

آپاتئیسم(Apatheism) چیست؟

cafeliberal

دیدگاه خود را درباره این مطلب با ما و دیگران در میان بگذارید (حداکثر ۱۰۰۰ کاراکتر):

این وب سایت از کوکی ها برای بهبود تجربه شما استفاده می کند. ما فرض خواهیم کرد که شما با این مسئله موافق هستید ، اما در صورت تمایل می توانید انصراف دهید. تائید بیشتر بخوانید